到城隍庙求支“好签”——广州城隍庙之行(完）

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  “到城隍庙求支好签”大概会是很多人的口头禅。但凡人们在生活中、感情上、生意里遇到困惑，一时无法解脱，就自然而然想到精神上的期盼和寄托。这时人们就会想起神庙里的神仙们，当然信仰不同，去拜访的地方也不同，有去佛庙的，有去道观的，有去教堂的，但目的只有一个；祈求上天的保佑，祈求神灵的指点。
    城隍庙就是人们祈求发财安康的地方。1996年我去过上海的城隍庙，对上海城隍庙早有所闻，甚至有说；到上海不到城隍庙不算到过上海。上海城隍庙周边是一个非常大的集市，集中了上海的美食，我就最喜欢上海的五香蚕豆和上海笼仔包。于是除了饱餐一顿外还带上不少土特产回广州。令我印象最深刻的是城隍庙旁边的“豫园”，那可是非常雅致，又是典型的江南小景风格的皇家园林。
    回过头来说说广州的城隍庙。广州有个城隍庙，我还是在2000年间知道的，一次偶然机会，想由文德路穿过中山四路直接到越华路，经过的一座古庙，询问才知道那就是广州的城隍庙。不过这个城隍庙比起上海的城隍庙规模就小了许多。这时的广州城隍庙还未修葺，处于封闭状态。得益于广州亚运会，城隍庙的修葺才被提到议事日程上来并得以实施。

[ 本帖最后由 音乐情迷 于 2012-8-16 07:09 AM 编辑 ]

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“城”，本义就是土筑的高墙，高墙之外，再挖深沟，有水者为“池”，无水的壕沟便是“隍”。城与隍，构成了冷兵器时代官府与“市民”最安全的保护屏障。因此，远在孔夫子时代，每逢除夕，人们都要极隆重地“腊祭八神”，八神中的第七神水庸，即城隍。因为水即隍，庸即城。广州人口语中形容一个人走狗屎运有“水鬼升城隍”之说，殊不知城隍原本即是水鬼。

王白石

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    蜷缩于街巷一隅的广州城隍庙，曾经淡出了人们的视线，但曾几何时，它却是城市的灵魂。广州城隍庙始建于明朝洪武三年(1370年)，是明清时期岭南地区最大、最雄伟的城隍庙。据历史记载，广州府的城隍由于是受省级长官拜谒，地位比本省其他府城城隍高，到了清雍正年间，广州府城隍升格为管辖全省的都城隍，广州府城隍庙升格为都城隍庙。原城隍庙有仪门、中门、拜亭、大殿等，拜亭左右有斋宿所，曾被评为清代“羊城八景”之一。1920年拆庙建街时，拆去拜亭前的建筑，铺成了一条长达280米的大街，城隍庙也拆剩大殿和拜亭。1993年被列为广州市级文物保护单位，并不对市民开放。2010年10月31起正式免费对市民开放。
        广州城隍庙在中山四路的忠佑大街，原是供奉守护城池神祗的坛庙。城隍神是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神之一，是护城佑民、主掌冥籍之神。城隍庙主祀城隍，另有文武判官、二十四司。二十四司中地狱司威慑人。广州城隍庙始建于明朝，在明清时期是广州城内的标志性建筑，规模比得上北京的城隍庙。一年前的城隍庙破烂烂，但现在可以说是光彩重生，在净高十二米的城隍庙大殿内，四盏两米高的八仙红木大宫灯高高挂起，三尊贴有真金金箔的城隍爷已经重回宝座，不过就被红布覆盖着，稍后才能看清庐山真面目。大殿两侧的墙上镶嵌有大型壁画《开天辟地神仙眷》，是三四十名画师花了半年时间赶制的，高度超过八米，有可能是省内最大的壁画。
　　城隍庙这次大修可以说汇聚了岭南建筑最精华的元素，三雕、两塑、一彩的精致工艺随处可见，城隍庙外还用福建花岗岩和东南亚菠萝格，建起明清风格的如意斗拱牌楼更显气派威武。

[ 本帖最后由 音乐情迷 于 2012-8-4 09:14 PM 编辑 ]

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原帖由 王白石 于 2012-8-4 08:54 PM 发表
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王老师捷足先登游城隍，多谢捧场！

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每逢正月元宵、城隍寿诞、清明节、七月十五日、十月十五日这些大日子，官府衙门要循例举行官方祭祀，同时或他时举行的民间庙会活动更是香客云集，热闹非凡。城隍庙是慈善会，常常有钱米医药、被服棺木施舍；城隍庙是山寨法院，要为人主持公道，排解纠纷；城隍庙是大剧院，演绎忠臣孝子、节妇烈女的悲欢离合，娱乐民众，教化群氓；城隍庙还是穷人的最后避难所，无家可归的落难者，可以侥幸讨得一餐，求得一宿；城隍庙也像教堂，普通人家的婚丧嫁娶，官场里的荣辱沉浮，生意上的盈亏赔赚，都可以在这里找到庇佑和安慰；不仅新官上任要到城隍爷面前宣誓就职，甚至，就连刑场监斩官，行刑结束后，也一定要绕道城隍庙烧炷香，让城隍爷拿下可能跟在身后的冤魂……城隍庙曾经是城市的先人们在生活中和精神上都无法绕开的地方。
城隍和作为民间信仰的城隍崇拜，都是伴随着城市产生的。没有城市就没有城隍。
（该资料来自网络）

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巨型壁画漆
壁画描绘着132位人物化的神仙，传说的开辟世界之人盘古、化育万物修天补地的女娲、源于山川崇拜的五岳帝君，还有三清天尊、玉皇大帝、四海龙王、二十八星宿、十二生肖……都是中华民族自远古传说到上下五千年所产生的英雄、典范、人格楷模和圣贤忠烈，演绎一段段天上人间的传奇故事。

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城隍庙里的大算盘


据考证，大凡城隍庙都悬挂有大小不一的算盘。俗话说：“算盘一响，黄金万两”，也就是日进斗金宝器，所以算盘是告介人们要精打细算，除了有招财进宝的吉祥，还警示后人过日子要勤俭节约。
在台湾，多数城隍庙悬挂劝善的大算盘教化人心。
    在西安城隍庙，挂着一面大大的算盘，算盘上写着“人算不如天算”这句老话。挂在老庙上的算盘仿佛在告诫人们：为人做事要顺其自然，人算天，必遭谴，人算不如天算。切记“人有千算，天只一算”。
原来城隍庙挂算盘，是跟城隍庙供奉城隍有关。城隍（城隍爷或城隍神），其前身是水庸神，兼管阴阳的神只，也是中国神话中守护城池的神。城隍专司人间善恶之记录、通报、死者亡灵审判和移送之职。现被人供奉于庙宇称为城隍庙。民间有冤屈，有冤屈一般到县衙去告，告不准的就到城隍庙向城隍爷告状。“不由人算”，指人算不如天算，“早算晚算，人世间所有的账早晚都会算清楚的。”不管有多难算的账目、多大的冤屈只要让这算盘算一算就“清楚”了。
      所以，算盘向来是城隍庙的象征，各地的城隍庙多数都以算盘为象征物。

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“机关算尽，反误了卿卿的性命”，“人算不如天算”，这些可能是教会我们做人应有的心态吧。有时做人真的要豁达无私心有点难度，但如果时时事事要算计，“无利不早起”，这也太辛苦了。游庙宇看对联，会有收获的。

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来自网上的一些城隍庙对联
　
但得回头便是岸，何须到此悟前非？ 　———城隍庙通用联
　　
这条路谁人不走；那件事劝你莫为。 ———四川泸县城隍庙
　　
你哄你我不哄你；人亏人天岂亏人。 ———陕西岐山城隍庙
　　
莫光光磕磕头去；要细细问问心来。 ———湖北恩施城隍庙
　　
善来此地心无愧；恶过吾门胆自寒。 ———辽宁锦州城隍庙

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