又闻爆竹鼓声起 端午龙腾五月五

音乐情迷

禾楼舞是广东郁南县民间一项文艺娱乐节目，被称为是民族舞蹈中的“活化石”。禾楼舞是云浮市古代农耕文化的产物，源于中原神农氏的神话传说，主要流传于南江流域地区的郁南县连滩镇一带。该舞是古时百越乌浒族人（壮族祖先）庆祝丰收、祈求风调雨顺五谷丰登的一种舞蹈。禾楼舞的发展历史悠久，文化内涵丰富，在中国文化中具有较高的研究和审美价值。
在禾楼舞的发展中，经历了从畏神到敬神，从娱神到娱人，从神话化到艺术化的进程，其间不断吸收了各种神话传说、民间说唱，这极大丰富了傩祭的内容，尤其是这之中神的“人化”，使得娱人成分不断增强。

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由于该舞后继乏人，处于濒危状态，为做好该项目的保护工作，云浮市于2007年将“禾楼舞”列为首批市级非物质文化遗产保护名录，同年6月被省政府批准为第二批省级非物质文化遗产保护项目。　　
每年的正月二十，在郁南县连滩镇盛行举办禾楼舞。村民们在河滩竹林边，一边围着温暖的火堆，一边观赏。舞者戴面罩，头顶蓑帽，足蹬麻鞋，身穿黑衣，晚间手持火把围绕火堆亦歌亦舞。在古朴而悠扬的音乐中，身披红袍的“族长”左执牛头锡杖，右执铜铃，在铃声号召下，众族人依次出场，过火门，拜“族长”，双手将稻穗举过头顶，庆祝五谷丰登，祈求上天再次赐福。舞者舞步轻快，号声呼呼，一派庆丰收的景象，歌词亦曰：“登上楼台跳禾楼，风调雨顺庆丰收，瑶户欣歌太平世，众执穗铃咏金秋。”

音乐情迷

你看看这位有点酷的帅哥的站姿，很有型呢！

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关于“跳禾楼”，民间还有一个传说：明朝万历年间，连滩一带种的水稻不结实，有许多谷粒只有空壳，连年闹饥荒，农民过日子艰难极了。有一年，歌仙刘三妹由新兴来到郁南，路经连滩时，问明原委，很同情灾民，告诉人们，要用歌声来倾诉生活的不幸，用跳舞来感动“禾花仙女”，祈求风调雨顺，五谷丰登，人畜平安。于是，人们唱歌跳舞一连三昼夜，果然感动了天上的“禾花仙子”下凡，把自己的奶汁挤出来，灌进了空壳的稻穗里。从此，稻穗结实饱满，连年获得丰收。村民为了报答那位“禾花仙子”，于是规定每年中秋节前后，稻谷抽穗时节便聚集在一起，通宵达旦跳禾楼舞，祈求风调雨顺。

“跳禾楼”是历史上两广地区少数民族的一种风俗习惯，最先是人们为了庆祝丰收，预祝来年一切吉祥，在村中搭禾楼棚，由男女巫师在楼棚上祝神后唱歌跳舞，歌词多是祈祷风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，调子是欢快的。这种风俗，近世纪已同“打醮”（一种祭神仪典）结合起来。在醮期的晚上进行，村中百姓则与之对歌，场面十分热闹。

只有情永在

原帖由 音乐情迷 于 2013-6-13 11:29 AM 发表
你看看这位有点酷的帅哥的站姿，很有型呢！

我还以为是音乐情迷兄呢？？？

音乐情迷

原帖由 只有情永在 于 2013-6-13 08:12 PM 发表
我还以为是音乐情迷兄呢？？？

我哪里有这么酷？我光头佬一个啦！

王白石

'“龙”伏水中只静待，他日鼓起百杖开！'

音乐情迷

原帖由 王白石 于 2013-6-14 08:48 AM 发表
'“龙”伏水中只静待，他日鼓起百杖开！'

拙句，拙句。其中才发现错了一个字：他日鼓起百杖开的“杖”应该是“桨”。

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广东湛江雷州一代自古流行的民间古文化——傩文化，傩舞就是其中一种，傩文化源自先民对自然、图腾崇拜、神灵崇拜和祖先的崇拜的多元文化现象，之殷周时期已演绎为驱邪逐疫、纳福迎祥的一种戴面具的祭祀仪式。
傩是上古时期原始宗教的产物。是人类最早发挥本体精神力量，使用巫术手段向极端恶劣的自然环境索取起码的生活条件，拓展生存空间，进行两种互为关联的生产活动——物质的生产和人口的繁殖，从而展示人类早期生命的价值。

音乐情迷

傩舞，又叫"大傩"，俗称"鬼戏"或"跳鬼脸"。它渊源于上古氏族社会中的图腾信仰，为原始文化信仰的基因，广泛流传于各地的一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的民间舞蹈，是傩仪式中的舞蹈部分，一般在大年初一到正月十六期间表演。